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    伽利略或者上帝之爱

    同样在寻找圣佛朗西斯(圣方济)的历史故事时,看到一部2006年的法国电影“Galilée ou l'Amour de Dieu”- 伽利略或者上帝之爱。 这部电影讲述他因为写了有关天体运动的书,没有反对哥白尼的日心说,同他的朋友罗马教皇阿本(Urbain VIII)产生裂痕,教皇想在轰轰烈烈的欧洲新教改革运动中维护罗马教廷的权威,所以成立了一
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    巴托勒枚与1550年的巴利亚多利德辩论

    在寻找圣佛朗西斯(圣方济)的历史故事时,看到一部1992年的法国电影“La controverse de Valladolid”,即巴利亚多利德的争议,讲的是巴托勒枚(Bartolomé de las Casas)与一神学教授 Juan Ginés de Sepúlveda的辩论。辩论是在西班牙城市Valladolid(音译,巴利亚多利德) 的圣格利高理学院(Colegio de San Gregorio)举行的
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    圣佛朗西斯

    思想 2020-05-24 19:44
    在“Lisieux的圣女特蕾莎”一文中,谈到宗教中的order,我说道,"因为天主教本来就是这种教可以称为‘联邦教’。早知如此,我在巴黎时信了教,虔诚一下,名声远播,也可以成立一个教派啊"。这仿佛有些信口开河。可是现代互联网时代知识无所不在,我又不知不觉对圣佛朗西斯感兴趣起来。和圣奥古斯丁一样,他是赫
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    关于瘟疫的随想(10)

    习近平(或者说他的偻罗王沪宁)为了拉拢贿赂世界二三四流国家,不单大撒币还杜撰了人类命运共同体歪论。当然,熟读历史,在长期而言,人类是一场你死我活的斗争。最古老的文明之一,苏美尔文明哪里去了,早已灭绝,如果不是泥板文字幸存下来,谁知道苏美尔文明的存在? 北非的迦太基文明哪里去了?被野蛮的罗马人灭绝。
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    Lisieux的圣女特蕾莎

    5月10日看了法国历史节目  ‘Secrets d'histoire - Thérèse, la petite sainte de Lisieux’。 讲的是法国Lisieux这个地方一个天主教修道院的一个修女的故事。这个历史节目每几个月才出一期,我看了很多期,看过介绍伏尔泰达芬奇莫扎特拿破仑等人的节目,新的每期必看。如果对历史,文化,人文,教育,宗教,政治这
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    关于瘟疫的随想(9)

    从瘟疫在美国肆虐之始,我就抱怨(感叹)CDC不鼓励戴口罩,病人不集体隔离。 因此,现在美国虽然停摆两个月,但是每天感染人数却降不下来。 纽约州长苦某几天前故作惊讶地说,根据医院抽样统计,令人惊讶的是,66%新发病的人是居家人。这有什么奇怪的,居家隔离就是这个效果,看看这个苦某的弟弟,CNN夜间新闻评论主持人
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    这两天有一个什么B站的三分钟演讲“后浪”引起诸多评论。什么B站,好像是什么逼里逼里,俗里俗气,以前见过,根本懒得进去。 这个什么播音员,像央视的广播员那样,甚至像朝鲜的广播员,字正腔圆,抑扬顿挫,像打仗似的,冷冰冰但是虚情假意,令人厌恶。如果时间长了,或者不是因为我想评论一下,我不会听完。 像我这样的
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    目前瘟疫有两个严重问题,一个是美国控制不了瘟疫蔓延,究其原因,以前说过,一个是不带口罩,现在虽然鼓励戴口罩,但是不是强制性的。最严重的是不把病人集体隔离,自己住家隔离,总会传给很多人。另外一个问题是美国想追究中国责任。 追究中国责任这个问题,要找两个借口,一个是武汉病毒所是根源,另一个是若干官僚隐
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    说说薄伽丘

    思想 2020-04-30 20:17
    有时想读一本书,看到薄伽丘(  Giovanni Boccaccio  ),  就在youtube上听听法语版的十日谈。法语和意大利语同属拉丁语系,因此我不会选择读英语版的。 我在国内上大学时接触到对薄伽丘的介绍,但是可恨的是,那时按中国人的介绍,十日谈是古代的情色作品。这样我对十日谈就没有什么兴趣了。并非我现在
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    地主,革命,屠杀和科学

    这个题目看上去是简单的字词组合。在中国这样不讲究科学的国家,至少20世纪五十年代的共产党是不懂科学不讲科学的,所以革命成功之后,随便定义谁是地主,就把他们屠杀了。 探讨这个问题是因为在别人的短文下面我随便说了几句话: “那些地主当初也是这样辛苦劳作才致富,凭什么共产党一来他们就得被枪毙?地主没有