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惡喇嘛『林喇仁波切』詐財上億 性侵逾10人

惡喇嘛『林喇仁波切』詐財上億 性侵逾10人

在近20年來, 己經被正信宗教人士判為以男女雙修為主要法義及追求的西藏密宗喇嘛教, 又在台灣爆出
騙財騙色的案例, 西藏密宗喇嘛教並非佛教, 然其打著佛教的旗號, 一般上當的人非常多 :

標籤: 喇嘛, 廟妓, 明妃, 明王, 樂空雙運, 歡喜佛, 淫棍, 灌頂, 甘露丸, 男女雙修, 神權統治, 空行母  
有老婆或者女朋友一天到晚跟著喇嘛轉的男人老九們注意了 !

惡喇嘛詐財上億 性侵逾10人

多名女信眾跟尼姑昨日在台北市議員陪同下舉行記者會,控訴來自中國名為「林喇仁波切」的喇嘛,8年來不僅性侵多名女性,同時更假借募款名義詐財。 (記者趙世勳攝)

〔記者劉榮、劉慶侯、羅添斌/台北報導〕號稱出身中國西康佐欽寺住持的喇嘛「土秋」,打著「林喇仁波切」先後來台弘法8年,卻遭女信眾指控性侵、強迫口交「吞精」,多達10餘人受害,更假借放生羊、點消災寶瓶詐財,詐騙金額高達上億元。

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2017-2-1 14:09


受害女尼已向台北市刑警大隊偵七隊報案,警方發現林喇已出境,被指控協助林喇性侵的女子林美利則否認一切指控,希望司法儘快調查,還活佛清白。

官員妻也遭毒手
台北市議員林奕華昨天陪同多位藏傳佛教信徒、受害人召開記者會,揭發這名號稱是「佐欽林喇仁波切」的惡劣行徑,受害信徒指稱,遭「林喇」毒手的女信眾從南到北都有,甚至還有中央官員的妻子。

女尼指控遭襲胸
一名曾遭林喇強制猥褻的女尼說,原本視其為轉世活佛,虔誠供養、照顧吃住,甚至協助他在台北設立道場弘法,去年她在昌吉街的道場大殿頂禮,林喇藉口要替她加持,竟然一把抱住她並對她襲胸,還差一點被他性侵。

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2017-2-1 14:10


曾以上百萬元供養、為林喇負責北部會務的負責人柯普薰表示,就她所知,有10多人遭到性侵,林喇透過一位合夥人林美利,向這些女信眾遊說,願不願讓活佛加持變成「佛母」,這些信眾都變成林喇逞獸慾的受害者。

口交後強迫吞精
柯普薰表示,林喇要求女信眾為他口交後,還會說他的精液是「白菩提」,吞下後,便能得到最高加持,據她瞭解,被「最高加持」過的受害者,不乏政府高官的太太。

信眾指控,林喇宣稱可透過放生羊來做善事,一頭800元,也可點消災寶瓶,一隻2500元,有人一捐就是幾十萬、上百萬元,柯普薰估計,林喇詐騙的金額至少有上億元。

內政部指出,林喇仁波切雖已於6月30日離台返回中國,民政司已於7月12日去文要求主辦單位高雄市佐欽顯密佛學會於一週內提出說明,如果查證確有不法,將對林喇仁波切及其邀訪單位進行處罰,如有涉及刑事者,並函送檢調機關處理。

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2017-2-1 14:10


仁波切 修行有成的尊貴之人

「仁波切」泛指深研佛法、修行有成的「尊貴之人」,往生後會乘願再返回世間繼續修行。台灣最知名的仁波切為現年23歲的菩曼仁波切,他是首位被確認轉世到台灣的仁波切。

對於坊間充斥各種仁波切、上人,真偽難辨,東海大學社會工作學系講師黃以文提供簡單辨識之道,即檢驗其人的言行與身份特質,兩者不符則可能是妄想症或冒牌貨,真正的仁波切,一般公認需具有利益眾生的智慧與道德修持等特質。 (記者張瑞楨)

性侵女尼 林喇仁波切被訴

〔記者胡守得/台北報導〕多次來台弘法、法號「林喇仁波切」的中國西康佐欽寺主持土秋,94年間趁著與一名女尼獨處、供獻或加持機會,涉嫌連續性侵害,土秋到案後否認犯罪,但女尼清楚指明土秋前胸、後背特徵,士林地檢署昨天偵結,依強制性交未遂、強制猥褻罪嫌將他起訴。

土秋另被控於87至89年間,涉嫌對另名女信徒以雷同手法性侵,因逾告訴期間(當時為告訴乃論),檢方不起訴。此外,還有3名信徒指控土秋以整建佐欽寺為名,向信徒詐財600餘萬元,檢方調查此部分為信徒主動捐贈,土秋並提出佐欽寺確實動工等證據,因此也處分不起訴。

起訴書表示,土秋(遭限制出境中)過去平均每年來台弘法2次。94年11月間,於台北市一間佛學中心宣揚佛法時,見一名女尼獨自在佛學中心的廚房工作,自其身後強行抱住,動手撫摸並強逼口交,女尼緊急以嘴咬對方手背,才得以掙脫。

不死心的土嫌再於同年底,要求女尼將信徒獻佛的珍珠帶到台南市道場,支開其他藏僧,強拉女尼到床上,早有準備的土嫌,未穿內褲即欲霸王硬上弓,外面適有聲響才趁隙逃走。

去年6月間,女尼在另名女信徒陪同返回台北市道場時,土嫌利用另名女信徒到廚房工作時,假借加持,待女尼跪拜其面前,伸手進女尼僧袍內,因女尼反抗並有信徒進入,土嫌始鬆手;女尼忍無可忍報警,同時向外界揭露。

土嫌事後即被我國禁止來台,士林地檢署為釐清案情,今年5月傳他入境偵訊,土嫌否認所有指控,並辯指從未與女尼單獨相處。

女尼指嫌犯特徵 都吻合
檢方調查,土嫌一年4季全身大都皆被僧服遮蔽,女尼卻能清楚指出土嫌前胸胸毛特多,上身及背部有很多瘡疤,肚子很大,並經法醫當庭勘驗吻合,且本案與土嫌所涉89年性侵案的手法、態樣相同,證實女尼指述真實;全案偵結,檢方依法將土嫌起訴。



色喇嘛欺女尼 掀裙亂摸

聯合 更新日期:“2007/07/24 07:20” 記者:記者張立勳/臺北報導

大陸西康佐欽寺主持喇嘛「土秋」到臺北市弘法,卻企圖染指道場女尼。檢方將他限制出境後,昨天依妨害性自主罪嫌起訴。

檢方調查,四十五歲的土秋是藏僧,法號「林喇仁波切」。他因多次來台舉行法會,而與臺北市一家佛學中心已剃度出家的女負責人認識。

九十四年十一月間,女尼在佛學中心的廚房工作,土秋走進廚房強抱她,並用手撫摸胸部和下體;她掙開責罵:「出家人怎麼可做出這樣的事!」

但土秋並未停手,反將女負責人推到牆邊,以手強壓她的頭到他下體,掀起喇嘛裙強逼她口交,女尼趁機咬土秋手背,掙脫後逃跑,但不敢張揚。

九十四年底,土秋要女負責人將獻佛的珍珠拿到台南市北園街的道場交給他,女尼抵達道場後,土秋示意其他喇嘛離開,要女尼進入他的房間。

她想要離開卻遭土秋強拉到床上壓住,未穿內褲的土秋掀裙企圖性侵,她大聲喊叫,趁土秋分神翻下床,她趕快跑到道場浴室內將門反鎖,直到有其他人進入才離去。

女負責人經兩度險遭性侵後,土秋透過不知情的謝姓信徒表示要見她,九十五年六月她在謝姓信徒陪同下到佛學中心,土秋佯稱幫她加持,要她跪在他面前時,突然將手伸進上衣內摸胸部,女負責人嚇得落荒而逃。

土秋雖然性侵未得逞,但女負責人這回不再姑息,報警處理。土秋雖然全盤否認,但她向警方指出土秋身上的特徵。士林地檢署昨日偵結,依妨害性自主罪將土秋起訴。
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评分人数

台湾蛮信的。量上看这个技术不行。。。
戒无可戒再戒一戒 忍无可忍还忍一忍,
不太明白佛教的宗派但是心赛的时候喜欢读心经,可以让自己看得开些,看淡一些世俗烦恼,调整一下心境。
却有这么些恶心的人和事玷污佛法侵害他人
不明白这种骗子怎么还有信者和追随者呢
这些都和我知道的佛家完全不同,真恶心!
昨天?那么久以前的事情,何必记得。明天?那么久以后的事情,何必去想。
老早以前看武侠小说就知道有密宗欢喜佛,原来现代喇嘛们是这么玩的,把名正言顺的奸淫妇女发展成一种传统文化了
在近20年來, 西藏密宗喇嘛教己經被正信宗教人士判為以男女雙修為主要法義及追求的性力教.
西藏密宗喇嘛教並非佛教, 然其打著佛教的旗號, 一般上當的人非常多 :
本帖最后由 SPZWL 于 2017-10-4 12:52 编辑

念达赖的经、用中共的钱、玩内地的妞

西藏密宗喇麻教一直被研究佛法的学人批评是壹支冒充佛法的性力派原始宗教,根本不是佛教.

2006年的暑假,我在西藏呆了一个月,那是我人生中迄今为止最值得反复回忆的一段时光。那一个个超乎想象的大自然造化冲击着我的视线,那一幕幕温暖灵魂的虔诚拷问着我的信仰。到现在,我依然不能用有些词语来做修饰西藏的形容词。如果我一经说出雪山、草地、蓝天、湖水等这些词汇时,我与那些来西藏猎奇的人就没有什么区别。

在拉萨的街头,你可以看到好多喇嘛在用高档手机,甚至个别喇嘛开着高档轿车,驴友对我说了一句流行于西藏的俗语,说现在的喇嘛是“念达赖的经、用中共的钱、玩内地的妞”,这句话让我揣摩了很久,窃以为,这不仅是拉萨喇嘛的写照,也是整个西藏社会现实状况的传神反映。

在拉萨、日喀则等几个大的城市,各种休闲娱乐观设施一应俱全。在这些场所出入的,有相当一部分藏人,其中也有喇嘛的身影,而提供服务的女性,绝大部分都是从内地过来的。记得同行的驴友给我说过一个笑话,说是内地来的一个小姐到西藏后生意非常好,便给自己的姐妹发了一条 “人傻,钱多,速来”的短信。在康定到香格里拉里的车上,我和车上两个藏族司机小伙混得很熟,他们问我找了女朋友没有,我说没有,想在这里找个卓玛,他们听后大笑,连声说好,说到了香格里拉一定替我找一个。然后,两个人用藏语满脸坏笑地说了半天,我突然明白,卓玛现在可能和内地的小姐这个词的含义相同

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2017-10-4 12:50
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